美文生于内敛死于散漫
- 美文生于内敛死于散漫 ——读贾平凹《游悟真寺记》有感 9月22日下午,在电梯上邂逅于同一楼办公的孔明老弟,瞥见他手中拿着几页稿纸,不禁问道:又是什么新作?孔明答曰:是平凹老师的新作。先睹为快 ...
美文生于内敛死于散漫
——读贾平凹《游悟真寺记》有感
——读贾平凹《游悟真寺记》有感
9月22日下午,在电梯上邂逅于同一楼办公的孔明老弟,瞥见他手中拿着几页稿纸,不禁问道:又是什么新作?孔明答曰:是平凹老师的新作。先睹为快的阅读欲望使我挟持孔明直奔打字室复印了一份平凹新作,回到办公室也不知是疲劳,还是他因,却未一口气读完。正纳闷间忽接孔明电话,言称平凹刚打电话给他声明写于20日的《游了一次悟真寺》作废,让持有此稿者予以烧毁,我当然不忍心烧之,权当错版邮票珍藏。
9月23日上午9时许,孔明一阵风似地踅入我办公室,只见他手中拿着两页文稿,我夺过一看,是平凹写于22日的《游悟真诗记》。昨晚我刚观看了商洛花鼓戏《大云寺》,余音犹在耳边缭绕,今捧读平凹写故乡的悟真寺便多了一份亲切,于是在等候复印的数分钟内一口气读完了仅数百字的平凹游记,大有高山仰止,虽不能至,却心向往之的敬佩之感,同时不禁联想20年前,我编发《平凹游记》时的阅读美感来,《游寺耳记》《张良庙记》等脍炙人口的精短游记的美妙与《游悟真寺》的玄妙交相辉映,一脉相承。
从《去了一次悟真寺》到《游悟真寺记》,不论从标题还是内容看,前者是率性而为的随笔,而后者是精心而作的游记,平凹之所以废了前者,又写了后者,恐怕正是他提倡的艺术诞生于束缚死于自由的又一次实践吧。
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