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王新民2007年7月散文博客 (5)
2007-12-18 10:48:00  作者:王新民  来源:中国新闻人网  文字大小:【】【】【
  •   7月1日 那一年,这一天 1979年7月7日,一年一度的高考来临了。对于我,这已是第二次应考了,因为前一年,作为在村办九年制读完中小学的我意料中的名落孙山了。为了改变自己的命运,为了追求远大的理想,在 ...

 

 

7。22


我是猴子


我是猴子,这是不知名的一个小女孩说的。一个礼拜天和妻去银行办事,排队等候时,看见一个三四岁的小女孩在旁边玩,脸蛋白白的,头发黄黄的,自来卷的头发上扎着两个小辫子,瘦小的脸上有一双大眼睛,穿着花裙子在不大的厅里跑来跑去,像个花蝴蝶,惹人喜爱。


妻忍不住对小女孩说,你长得好漂亮啊!你是个洋娃娃,是不是?小女孩扬起头一脸认真的纠正说:我不是洋娃娃,我是猴子!妻大惑不解的问:为什么是猴子呢?小女孩说:妈妈说我是猴子。妻又问:为什么妈妈说你是猴子呢?小女孩答不上来,一边的爷爷笑着说:不好好吃饭嘛,她妈说瘦得像个猴子。妻再逗问小女孩说:是猴子漂亮还是洋娃娃漂亮呐?小女孩认真地回答说:猴子漂亮。大家都哗的笑了。


笑后的我不禁联想到多年前的一件事,大约是上世纪九十年代初的一天,和贾平凹、孙见喜、孔明等友在家里聚过餐后,贾平凹应邀给大家写字,围在旁边的人都说赞美的话。这时有友指着贾平凹逗孙见喜的儿子说:他在干什么?答说:写字;又问:写什么字?又答:黑字。说得大人们无话可说,连贾平凹也逗笑了,不久后著文称其是他的老师。


小孩是天真的,也是真实的,没有花言巧语,也无意阿谀逢迎,更不会指鹿为马,是黑就是黑,像猴就说猴,不伪装,不虚美,不崇洋迷外。如今走到大街上商店里看到和听到的多是洋名,玩具也以洋娃娃居多。而前边所说的小女孩却不以洋娃娃为美,而以猴子自居且宣称猴子漂亮。


其实众所周知,我们人类就是从猴子演变过来的,说穿了人类就是进化了的猴子,但有几个人像小女孩自比猴子呢,我们耳闻的都是什么美若西施貌如天仙,即使用动物比喻,也是找那些美丽的,诸如沉鱼、落雁之类的 ,又有谁以猴子形容呢?唯有小女孩以猴子自况,这真实的坦白和无知无畏的勇气多么可敬可佩又令我们大人们深思反醒啊!

 

 

 

7。23


人生就是一个生命的过程


“且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”这是苏东坡《前赤壁赋》中的一段,也是孙石迅先生书赠给我的。从中学到如今不知吟诵过多少遍这首千古绝唱了,但今天默读后仍禁不住一番滋味在心头。


是啊,草木一秋,人活一世,生不带来,死不带去,人生就是一个生命的过程,世界虽大,但一个人一生能走过多少地方,又能结识多少人?就说江上之清风,与山间之明月,又能得遇多少回呢?虽取之无禁,用之不竭,但也应秉烛夜游,倍加珍惜啊!那么,人和人尤其是素不相识的人以偶然的机遇而结识是不是生命中的一种幸会,起码是有缘分的吧,我们应该随缘和惜缘。


做梦也想不到今天上午接了从外县来西安的老贾同学的一个电话(差一点没有接到),便经过一个小时的寻找才找到素心铭,这是一个纯木结构的斋饭馆,地方本来就僻静,似有似无的佛乐使餐馆显得更静谧了。在饭桌上经同学介绍认识了马总与孙引朝和孙石迅先生,二孙先生不论从服饰还是从气质一看就给人高人的感觉,虽是渭南乡党,但他们多年在北京昆明发展,自是见多识广,气宇不凡。


饭后在马总的会议室展纸泼墨,于是便有了上述墨宝,以及带给我的如上的感受。孙石迅先生要赶飞机先走一步。孙引朝先生给我写了一幅勉励的横幅大字“笔铸春秋”,这幅墨宝应该贡献给我们敬仰的乡贤太史公,他是高山,令我们仰止,虽不能止,然心向往之。

 

 

 

7。24


作家是需要社会关注的弱势群体


近日华商报等媒体连续报道了路遥家人患肝硬化重病缠身,却因经济拮据使治疗陷入困境的消息,引发了社会各界对路遥家人的关注。陕西省作协联合华商报等媒体联合发出倡议,呼吁全社会关注为文化艺术事业作出贡献的作家群体。这引起了笔者的忧虑和思考。


百无一能是文人,文人清贫,自古而然,杜甫、朱自清就是典型代表。改革开放以来,随着知识分子政策的落实和调整,作家的社会地位和经济收入有所提高和保障,近十年来市场经济大潮使少数作家成名后版税收入不菲,成了作家中的先富起来的佼佼者,但毋庸讳言的是除了专业作家和有固定收入的业余写作者外,大多数的作家仍处在温饱线上,有的生活仍很艰难。


据笔者所知,在我省像路遥一样的作家占据着相当的比例,他们虽然有优秀的作品,但家庭经济状况依然较差。作家的生存状况并不是人们想像中那样好。当年路遥创作到深夜饥饿难耐,家无现成的食品,不得不敲邻家门借两个馒头充饥。继路遥英年早逝的邹志安因家庭负担重,虽是专业作家,有固定的收入,但饮食很简单,常常是辣子咸菜加馍,久而久之损害了健康,以至英年早逝,令人遗憾和痛惜。


1993年的陕军东征,即陕西的陈忠实、贾平凹、高建群、京夫、程海等五位作家的长篇小说均拿到北京出版,固有其他原因,但一个主要原因就是北京出版社的稿费较高。作家殚精竭虑创作出作品,找到有实力的出版社出版,既可以提高知名度,也可改善生活,何乐而不为呢?


事实也证明,作家的选择是对的,陕军东征的五位作家从此后作品畅销,逐步富了起来。当然有了充分的生活保障,作家们才能没有后顾之忧,聚精会神创作出优秀作品奉献给读者。作者不仅是精神产品的创造者,也是出版界的衣食父母,所以出版界和社会各界要关注作家的创作和生活,只有作家们生活得好,才能安心创作出更多更好的作品来。

 

 

 

7。27


人要有饥饿感


平日和朋友们聚会,他们都羡慕我的好食欲,说我吃饭看着香。我说咱生于困难时期,从小就有饥饿感。那时老觉得吃不饱,别说小麦大米之类的细粮,就是玉米小米等粗粮也是节约着吃,甚至最困难的时期粗粮也吃不饱,代替的是野菜豆饼乃至谷糠等难以下咽的非人食品。


所以对于古诗中的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”等名句我们是充分理解的,也是有刻骨铭心体会的。至今可以自豪地说我在单位食堂吃饭没有到泔水桶里倒过饭,在外吃自助餐时没有多拿而吃剩的,家里也几乎没有倒过剩饭。

如今在单位食堂尤其是在学校食堂,剩饭现象比比皆是,据说承包某校泔水的郊区农民搞泔水养了越来越多的猪,并以此发家致富。但富裕后的这位农民仍对此痛心疾首,呼吁学校加强对学生的教育,要爱惜粮食,珍惜农民的劳动,从而引起媒体的关注并引发讨论。


据悉日本、韩国等外国学校组织学生夏令营,除了基本的生存设备外,不带多余的食品,以此锻炼学生的野外谋生能力。而我们的学校组织夏令营,家长和老师对学生的照顾和关心无微不至,甚至越俎代庖,替学生背包做饭,这怎么能锻炼学生的生活能力呢?


我们正走向小康社会,贫富差别还比较大,不少家庭供养不起考上大学的子女,还需要政府的扶助和社会的救助。目前物价上涨,对大多数家庭的生活造成压力,尤其对困难家庭无疑是雪上加霜。在此情况下,不仅需要各方努力开拓开源,更需要大家节流节约,从我做起,树立节俭意识,养成良好的生活习惯,甚至不妨像印度等国的僧俗那样,礼拜天少吃一吨,造成饥饿感,于身体和精神都是大有好处的。          

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